Почему древние египтяне любили кошек

Почему древние египтяне поклонялись кошкам?

Древние египтяне были глубоко преданы своим кошкам и поклонялись им по двум основным причинам. Для начала они помогли защитить сельскохозяйственную продукцию от грызунов, которые будут питаться разными урожаями, тем самым портя их. Во-вторых, люди поклонялись многим богиням кошек, поскольку, как говорили, они приносили плодородие и удачу в домашние хозяйства.

Древние египтяне уважали многочисленных существ, которые делили с ними пространство. Тем не менее кошки, в частности, занимали особое место в домах и сердцах многих из этого древнего региона. Хотя они поклонялись нескольким другим существам, они больше всего любили кошек. Египтяне настолько сильно любили кошек, что часто ставили безопасность своих кошек выше собственной. Например, когда в доме случался пожар, египтяне сначала спасали своих кошек, а затем возвращались за другими личными вещами. Когда их домашний кот умирал, семья брила брови в трауре и продолжала траур до тех пор, пока брови заново не отрастали.

Очевидно, можно было бы сделать паузу и спросить, почему древние египтяне так любили своих кошек?

Ну, древние египтяне ценили своих кошек по двум главным причинам: Во-первых, потому что они защищали сельское хозяйство от поедания грызунами, и во-вторых, потому что они были глубоко укоренены в своей вере и системах верований.

Защитники еды

Кошки были впервые одомашнены в Египте около 10 000 лет назад после того, как несколько кошек заблудились в сельскохозяйственных фермах. Древнеегипетские общества были в основном аграрными и сталкивались с многочисленными проблемами в плане защиты своей продукции от таких вредителей, как мыши, крысы и змеи. В то время как продовольствие не находилось в изобилии и то немногое, что хранилось, подвергалось нападению грызунов, кошки играли решающую роль в обеспечении продовольственной безопасности.

Кот пасёт гусей — сатирический остракон ок. 1120 года до н. э. Каирский музей

Древние египтяне рано узнали, что дикие кошки спасают свой урожай, питаясь грызунами. Вскоре многие домашние хозяйства начали оставлять еду для кошек, чтобы соблазнить их посещать свои дома более регулярно. В какой-то момент почти во всех египетских семьях были кошки, которые помогали держать грызунов и другие угрозы на расстоянии.

Эти отношения рассматривались как симбиотические или взаимные отношения, в которых выигрывали и кошки, и египтяне. Кошки наслаждались жизнью с людьми, потому что это означало, что у них был доступ к избыточной пище (паразитам, а также к пище, оставленной для них людьми) и они могли избегать угроз, таких как крупные хищники. С другой стороны, египтяне получили бесплатный контроль над вредителями!

Фермеры приветствовали их присутствие, поскольку они помогли сохранить продукцию без грызунов. Вскоре мигрирующие крестьяне, моряки, торговцы (в основном все) брали домашних кошек, куда бы они ни шли, — именно так кошки были завезены в многочисленные места по всему Египту.

Верования, мифы и кошки

Помимо своего внешнего вида, кошки, как известно, также высоко ценились с духовной точки зрения. Например, многие египтяне верили, что если кошка появляется в их снах, то удача уже в пути.

Кошки также были связаны со многими религиями во времена Древнего Египта. Например, богиня Мафдет, похожая на Гепарда, была одним из самых ранних божеств Египта. Ей поклонялись те, кто искал защиты от ядовитых существ, таких как змеи, а также потому, что она представляла справедливость.

Однако Бастет была самой известной среди всех кошачьих богинь. Бастет, которая была наполовину кошкой и наполовину женщиной, была известна как хранительница домов, защитница от зла ​​и болезней. Люди поклонялись ей широко, так как она также была связана с женственностью и плодовитостью. Она была очень популярна, и в ее честь регулярно проводился фестиваль, один из самых больших праздников в Египте.

Интересно, что священники храма содержали большие питомники и кладбища, где люди хоронили своих мумифицированных кошек. Хотя было много других кошачьих египетских богинь (таких как Мафдет и Сехмет), Бастет была единственной, кто представлял прирученную кошку.

Древние египтяне и их преданность кошкам

Древние египтяне и их преданность кошкам, если честно, были на совершенно другом уровне. Величайшим примером является битва при Пелусии (525 г. до н.э.), когда Камбиз II из Персии покорил Египет. Было сказано, что Камбиз знал о любви Египта к кошкам, которую он использовал в своих интересах во время войны. Он попросил своих людей собрать как можно больше кошек и даже нарисовать изображения кошек на их боевых щитах.

Когда они двинулись к городу Пелузию, несколько котов шли впереди, а остальных держали на руках персидские солдаты. Египтяне так неохотно вступали в бой из-за боязни причинить вред кошкам, что сдались на милость поражения и позволили завоевать Египетское царство персам.

Точно так же в древние времена существовало множество законов, защищавших кошек. Например, если бы человек убил кошку, пусть даже случайно, то наказанием была бы смерть. Кроме того, запрещена торговля и экспорт кошек в другие страны. Когда кошки умрут, они будут мумифицированы, и их владельцы оставят им пищу. Иногда кошек даже хоронили вместе с их хозяевами, чтобы показать, как сильно они любят своих любимых питомцев.

Мумифицированные древнеегипетские кошки

Итак, теперь вы знаете, почему египтяне так сильно любили своих кошек! В следующий раз, когда вы увидите одну на улице, вы можете относиться к ней с большим уважением, как это делали древние цивилизации тысячи лет назад!

Источник

Кошачий культ: Почему Древний Египет превозносил мир кошачих?

Они живут рядом с нами уже более 10 тысяч лет и до сих пор остаются самыми таинственными и загадочными существами.

На протяжении веков к семейству кошачьих относились по-разному. Им приписывали сверхъестественные и мистические свойства, которые часто пугали и отталкивали суеверных граждан, доходя порой до кровопролития.

Но в истории было время, которое кошки, если бы могли говорить, смело бы назвали золотым — в прямом и переносном смысле.

Речь идет, конечно же, о Древнем Египте, где грациозных животных буквально обожествляли. Их увековечивали на папирусе и плитах гробниц. На эти цели не жалели никаких средств и драгоценных металлов.

Образ кошки был тесно связан с понятиями добра, любви, плодородия, материнства и защитной силы. Молодые египтянки носили амулеты с изображениями кошек и молились, чтобы боги послали им столько же детей, сколько котят изображено на их амулетах.

Богиня домашнего очага

Недалеко от дельты Нила в городе Бубастис находился религиозный центр богини-кошки Бастет. Она была дочерью верховных богов Осириса и Изиды и занимала особое место в египетской мифологии.

Богиню домашнего очага, олицетворявшую солнечный и лунный свет, часто изображали как женщину с кошачьей головой.

Дети носили амулеты с изображением Бастет, чтобы богиня защищала их от болезней и укусов скорпионов. В отдельных случаях, им даже делали татуировки с изображением кошки.

Но Бастет была не единственной богиней в кошачьем обличье. В древнеегипетской Книге мертвых можно встретить изображение Великого Мату – светлого кота, спасающего людей от змея Апопа, олицетворяющего хаос и зло.

Мумификация

Древнеегипетские кошки напоминали современных представительниц абиссинской породы. Они были среднего размера, худощавыми, рыжеватого окраса. Сегодня мы знаем об этом благодаря кошачьим мумиям, которых нашли археологи.

Смерть кошки была настоящей трагедией для любой египетской семьи. Траур по умершему животному длился около 70 дней, а члены семьи в это время брили головы и брови в знак утраты.

Умерших животных оборачивали льняной тканью, умащивали благовонными маслами и бальзамировали. Чтобы домашние любимицы «хорошо себя чувствовали» в загробном мире, к ним в могилу клали игрушки, с которыми те любили играть при жизни.

Мумия помещалась в известняковый или деревянный саркофаг, иногда украшенный золотом, если животное обитало в доме богача.

Страсти по кошачьим

Культ кошки однажды сыграл с египтянами злую шутку. Персидский царь Камбиз II, зная о священном статусе животного, использовал запрещенный прием при осады пограничного города Пелузия в 525 году до н. э.

Армия персов, по рассказам греческих историков, не могла захватить укрепленный город, и пошла на хитрость. Камбиз велел каждому солдату нести кошку в качестве живого щита.

Фараон Псамметих III не мог отдать приказ атаковать, ведь от копий и стрел могли пострадать невинные кошки. Египтяне сдались без боя, а персидский царь Камбиз основал 27-ю династию, завоевав Египет.

Товарно-кошачьи отношения

На берегах Нила кошек приручили за тысячу лет до распространения в других странах. Египтяне сами всячески препятствовали тому, чтобы кошек вывозили, ведь это значило, что животных отняли у фараона — за это преступление грозила смертная казнь.

Зная о ценности египетских кошек, финикийские торговцы, рискуя жизнью, похищали и продавали животных в другие страны. Египетские путешественники, зная об этой нечистоплотности в товарных делах, покупали и выкрадывали кошек, если видели их в чужих краях.

Но настолько влиятельный и заразительный культ кошек не мог слишком долго оставаться в стороне. Статуэтки, амулеты и музыкальные инструменты с изображением кошек были найдены в Тулузе (Франция), а на территории Великобритании археологи обнаружили массовые захоронения кошек.

Около 1500 года до н.э. домашние кошки на торговых судах были завезены в Индию, Бирму и Китай, но кошка оставалась редким зверем вплоть до начала нашего тысячелетия.

Материалы по теме

А вот ещё:

Детский сад будущего, ТОП-5 примеров из Китая

Детский сад – это одно из самых важных мест в ранней жизни ребенка, где начинает формироваться творческое начало и собственное понимание мира через социальное взаимодействие с другими людьми. Поэтому проектированию дошкольных учреждений должно уделяться особое внимание.

С раннего возраста у малышей формируются не только личностные качества, но и прививается эстетический вкус и развивается талант. Именно так и поступают современные китайские проектировщики детских садов, создавая фантастические объекты, в которые каждое утро с удовольствием идут детишки, при этом родители не торопятся из них уходит.

1. Детский сад Tanzishi в Чунцине

Футуристический детский сад умело интегрирован в холмистый ландшафт (Chongqing Danzishi Kindergarten, Китай).

Известная архитектурная компания NAN Architects в этом году завершила строительство футуристического детского сада Chongqing Danzishi Kindergarten, отдельно стоящие корпуса которого гармонично интегрированы в холмистый природный ландшафт. Расположенные в шахматном порядке классные комнаты образуют собственную инфраструктуру с игровыми и учебными зонами, обеденными залами, спальнями и даже индивидуальным внутренним двором с зеленой лужайкой и специальным покрытием в местах установки игрового оборудования.

Классные и игровые комнаты, уличные площадки и террасы связаны, мостиками, переходами и даже горками (Tanzishi Kindergarten, Чунцин).

Учитывая, что детский сад расположен в природной зоне авторы проекта постарались максимально «размыть» границы между внутренним пространством и окружающим миром, внедряя щедрое остекление и прозрачные эркеры, консольно нависающие над некоторыми корпусами.

Справка: Детский сад Tanzishi имеет 18 групп-корпусов, расположенных каскадно (из-за рельефа территории). Общая площадь современного архитектурного ансамбля составляет 5,4 кв. метров.

2. Детский сад Naheya в Ордосе

Отдельно стоящие корпуса детского сада напоминают расположение юрт кочевых народов (Naheya Kindergarten, Ордос).

Архитектурная компания WEI architects по заказу местной общины, которую чаще называют Внутренней Монголией, разработала удивительный детский сад – Naheya Kindergarten, направленный на то, чтобы помочь монгольским малышам адаптироваться к культуре ханьцев – местных жителей.

Для полного взаимодействия между разными возрастными категориями было создано открытое пространство без разделения на группы, как принято в наших дошкольных учреждениях. Учитывая менталитет монгольского народа, предпочитающего кочевой образ жизни, его тягу к свободе и к природе, разработчики использовали особенные архитектурные приемы, чтобы не ограничивать детей в стремлении активно постигать мир.

Детям предоставлена максимальная свобода передвижения и выбора занятий (Naheya Kindergarten, Ордос).

Разноуровневые корпуса, соединенные «воздушными» мостами и переходами, панорамные окна от пола до потолка, максимум открытого пространства с игровыми зонами и местами социального взаимодействия, множество световых люков, позволяющих беспрепятственно наблюдать за движением светила и туч – все это поспособствует развитию детей с сильным независимым характером и подтолкнет к изучению окружающего мира без особых ограничений или принуждений.

3. Детский сад YueCheng Courtyard в Пекине

Новое здание детского сада образует «плавающую крышу», которая соединяет множество независимых пространств в единое целое (YueCheng Courtyard, Пекин).

Настоящее переплетение эпох можно увидеть в недавно сданном в эксплуатацию детском саду YueCheng Courtyard Kindergarten, расположенном в старинном здании, которое многие годы было домом престарелых. Реконструкцией и адаптацией особняка, построенного в 1725 г. занималась всемирно известная архитектурная компания MAD Architects, которой удалось совместить стили и эпохи, при этом создать уникальный мир, для всестороннего развития детей.

Ярко-красная ленточная крыша, контрастирующая со строгой и упорядоченной планировкой исторического здания, вдохнула в необычный объект новую жизнь. При этом новое совсем не затмевает старого, в то время как прошлое не обгоняет настоящего, давая возможность развиваться молодому поколению на лучших примерах и традициях.

Волнистая крыша образует своего рода марсианский ландшафт, заинтересовывая детей бегать, играть и общаться (YueCheng Courtyard Kindergarten, Пекин).

Как известно, архитектура оказывает значительное влияние на психику человека, в особенности на детей, так что созерцание красоты и утонченности традиционного убранства поможет воспитать отменный вкус и привить уважение к национальной культуре. А вот фантастическая крыша позволит активно двигаться и постигать мир в игре, ведь на ней обустроено масса площадок, подъемов и потайных мест.

Внутренние дворики отражают восточный взгляд на природу и красоту традиционной архитектуры (YueCheng Courtyard Kindergarten, Пекин).

4. Детский сад Wujiachang в районе Хайдянь города Пекин

За стенами необычного здания прячется современный детский сад одного из сальных районов Пекина (Wujiachang Kindergarten).

Футуристический проект белоснежного детского сада Wujiachang Kindergarten, расположенного в быстро разрастающемся районе Хайдянь города Пекин, предназначался для детей небольшого микрорайона, где преобладает экономически доступное жилье. Учитывая скромные размеры участка, выделенного под строительство детского учреждения, становится понятно, почему его старались максимально поднять в высоту.

Футуристические формы бетонных архитектурных элементов ультрасовременного детского сада у многих вызывают недоумение (Wujiachang Kindergarten, Пекин).

Специалистам студии Atelier Fronti удалось разместить несколько объемов друг над другом, используя консольную технологию, что позволило создать достаточно пространства для полноценного обустройства 9 групп со всеми необходимыми зонами. При этом игровые залы и учебные классы расположены с южной стороны, чтоб обеспечить их максимальным количеством дневного света, а вот с севера можно наблюдать глухие стены, где обустроены лестничные площадки и переходы.

Оригинальное оформление лестничного марша в овальном объеме, интегрированном в конструкцию здания (Wujiachang Kindergarten, Пекин).

5. Детский общественный центр The Playscape в Пекине

Вся территория бывшего зернохранилища превращена в гигантский игровой комплекс для детей всех возрастов (Children’s Community Centre The Playscap).

В этом году открылся уникальный во всех отношениях детский центр Children’s Community Centre The Playscap, который очень быстро превратился в самое популярное учреждение промышленного района Пекина. Удивительный архитектурный комплекс строили не специально для детей, более того – это было старое зернохранилище, которое, начиная с 70-х годов прошлого века выполняло непосредственные функции.

Но когда пришло время реновации, было решено превратить его в образовательный центр, где дети всех возрастов смогут познавать жизнь через игру и развивать не только смелость и ловкость, но и творческий потенциал. К вопросу планирования китайские разработчики подошли более чем основательно, помимо основной команды, состоящей их архитекторов, дизайнеров, инженеров и технологов был подключен врач-реабилитолог, специализирующийся развитии детей всех возрастов, связанного с движением.

Устроителям удалось приобщить к развивающим играм не только детей, но и их родителей (The Playscape, Пекин).

Для детей из близлежащего сада также организованы игровые зоны и учебные классы (The Playscape, Пекин).

Благодаря их совместной работе у детворы и их родителей появилась уникальная возможность взаимодействовать, развиваться и активно отдыхать, исследуя массу игровых зон, включающих в себя лабиринты, всевозможные горки, трубы, мосты, переходы, курганы, адаптированные скалодромы, тренажеры, укромные местечки для игры в прятки и многое другое.

Вовлекая детей в процесс игры и исследований территории, их родители настолько увлекаются, что напрочь забывая о том, что они взрослые и у них катастрофически не хватает времени на занятие со своими чадами. Стоит отметить, что этот центр напрямую связан с одним из детских садов, расположенных в непосредственной близости и с городским парком.

Источник